RASAKAN, NIKMATI DAN …..
Adalah satu kisah menceritakan bahwa Nashrudin Hoja disambati oleh sahabatnya yang bodoh, mengeluhkan rumahnya yang sumpeg karena kecilnya. Sedangkan anaknya kecil-kecil berjumlah 7 gundhul. Nashrudin lantas memberikan nasehatnya :
“Peliharalah ayam di rumahmu, setidaknya 5 ekor!”
Nasehat itu dituruti juga. Maka setelah seminggu, sahabat si Nashrudin itu dateng lagi. Keluhannya tambah menyayat hati. Soalnya rumah yang sudah sumpeg itu ternyata tambah makin sumpeg. Tapi si Nahsrudin menenangkan. :
“Sabar, namanya juga proses, jangan ingin cepat melihat hasil. Aku kan belum selesai kasih nasehat. Setelah kau pelihara ayam, peliharalah 5 ekor burung dara di rumahmu.”
Si sahabat itu nurut juga. Dan bisa ditebak, minggu berikutnya dia tambah misuh-misuh pada si Nashrudin. Rumahnya tambah gak karu-karuan. Ayam dan burung dara bikin tambah kaco ruangan rumahnya. Si Nashrudin menenangkan :
“Aku jamin dalam sebulan ke depan kau akan tenang tinggal di rumahmu. Tapi peliharalah 2 ekor kambing di rumahmu.”
Nasehat itu dijalaninya juga. Minggu berikutnya si sahabat bukan hanya misuh-misuh, tapi juga marah-marah hebat.
“Gara-gara nasehatmu, rumahku jadi tambah berantakan, tambah sempit dan tambah sumpeg. Teman macam apa kau ini. Kambing, ayam dan burung bikin tambah ruwet isi rumah!” bentaknya penuh emosi.
Nashrudin kembali menenangkan, “Aku kan bilang butuh waktu sebulan. Coba sekarang kau jual ayam-ayam mu itu. Minggu depan kita lihat keadaan rumahmu.”
Minggu berikutnya si sahabat dengan tersenyum bilang pada Nashrudin. “Betul juga nasehatmu. Rumahku sekarang sudah agak longgar. Adakah nasehatmu berikutnya?”
“Ya. Sekarang juallah burung-burung daramu. Kita lihat minggu besok gimana kondisi rumahmu.”
Demikianlah seterusnya, sampai akhirnya Nashrudin memerintahkan sahabatnya menjual kambingnya. Setelah menjual kambingnya, maka si sahabat itu berkata, “Rumahku sekarang longgar sekali. Aku bisa tinggal dengan lapang dan longgarnya. Terimakasih atas nasehatnya wahai kawanku.”
Cerita itu simbah baca saat masih kecil di satu majalah anak-anak. Banyak pesan yang bisa disampaikan dari kisah Nashrudin di atas. Bahwa adakalanya kita mengeluhkan sesuatu yang sebenarnya tidak pantas kita keluhkan. Karena keluhan kita itu seringkali datang karena kurangnya kesyukuran kita atas karunia yang kita terima. Sahabat Nashrudin itu dengan kondisi rumah yang sama, awalnya mengeluh hebat karena sempitnya. Namun akhirnya dengan kondisi rumah yang sama juga, dia merasa longgar dan lapang.
Nabi saw berpesan, agar kita bisa mensyukuri nikmat yang kita terima maka kita seyogyanya mau melihat kondisi orang lain yang lebih jelek keadaannya. Jangan malah melihat orang yang posisi keduniaannya lebih baik dari kita. Karena jika begitu, kita tak bakalan bisa bersyukur. Sahabat si Nashrudin itu tak hanya melihat, tapi juga merasakan bagaimana sumpegnya kondisi rumahnya manakala ditambahi macem-macem penghuni baru. Ini yang namanya empati riil. Ikut merasakan langsung. Tak hanya melihat.
Memang kemampuan untuk melihat, merasakan dan turut berempati mulai musnah di negeri ini. Apalagi mereka yang memiliki jabatan dan posisi penting. Saat sebagian kalangan melihat betapa ringannya hukuman buat pemerkosa, maka mereka sempat mengusulkan, “Agar hakim mau memvonis berat tindakan pemerkosa, maka sebaiknya anak perempuan hakimnya diperkosa dulu.” Ide ngawur memang, tapi cukup beralasan.
Maka agar anggota Dewan yang terhormat itu mau melirik kondisi rakyat dan mau memikirkannya, seharusnya ada program sebulan sekali atau bisa juga lebih, dimana anggota dewan disuruh nginep selama 3 hari di rumah-rumah rakyat yang mlarat kesrakat. Agar mereka merasakan gimana tho susahnya rakyat menempuh hidup, ikut tidur kedinginan, ikut dibrakoti nyamuk, ikut ngising di WC umum yang ambune ra umum, ikut dipalak preman dan pungli dlsb.
Ide ngawur mungkin, tapi cukup beralasan. Karena rupanya ada satu kata dalam kamus anggota dewan yang sudah dihapus dan tak mungkin dicantumkan lagi, yakni empati.
Tapi sudahlah, itu mereka. Bagaimana dengan diri kita sendiri. Kalau kita masih cukup punya rasa empati pada kehidupan kaum yang ekonominya di bawah kita, selain bisa menumbuhkan rasa belas kasih di hati kita, maka kita bisa menumbuhkan rasa syukur terhadap nikmat yang sudah diberikan pada kita semua. Memang benar apa yang disabdakan kanjeng Nabi saw….. 
Seorang yang sudah mambu lemah, siap mujur ngalor mlumah, menuju Alam Barzah. Hidup harus pantang menyerah. Jangan sedih dan susah. Kerja keras tanpa lelah. Ah Sudahlah... Pingin luwih detail? 
weh cerita itu to mbah? saya jg pernah baca. Kalo ndak salah yg saya baca versi abunawas atau Nasredin, lupa aq.
mungkin abis itu gantian si rakyat yg diajak nginep di rumah dewan.
Lha kalau anggota dewannya seperti pepatah org jawa “kere munggah bale”?
Iya .. setahuku kok Abunawas ya ?
Yah kalau gitu wakil rakyatnya dikasih rumah dinas yang modelnya kayak gitu aja..Biar bisa merasakan kehidupan sehari-hari.
bener mbah anggota2 dewan pancen kudu ngrasake antri beras raskin, njuk sekali2 numpak KRD jurusan rangkas, nginep ning pemukiman2 kumuh, lan sak piturute..
gimana tho mbah resepnya supaya bisa selalu mensyukuri nikmat, sebab kadang merasa rumput tetangga lebih hijau…
ancene para anggota dewan, memang gitu mbah…nek wis dapat kursi lali karo rakyate… pura-pura rapat,tapi sing dibahas gak jelas, malah tunjangan komunoikasi terus…lha gak pernah tlpn karo rakyate kok ono tunjangan komunikasi apa maksude mbah?
hampoen maringi tjap marang lijan roemijin poro sadoeloer, loewih sae lan loewih betjik haningali diri kito pijambak. helinga menawa Kahanan oerip kang dilakoni manoengsa kena digambarake kaja dene cakramanggilingan oetawa rodha kreta, kang hana sakperangane rodha sakwidjining wektoe mapan ing dhoewoer nanging ing kala wektoe lijane ganti mapan ing ngisor. Oerip moedjoedake ganti goemiliring nasib. Moela saka poenika nalikane wong lagi handoeweni nasib kang apik mboten angsal goemedhe lan oemoek marang sak padha-padha lan nalikane ngalami nasib kang ala oega adja nglokro oetawa moetoeng. hanggih mboten Kandjeng Sinoewoen Mbah Dipo Djalmawana? wah malah adjeng njaingi Kandjeng Sinoewoen Mbah Dipo, noewoen sewoe…
mbah, nyamuk mana yang bisa mbrakoti?
ana-ana bae…
Pancene wong yen wis kulino ngrekoso, rodo penak sithik wae wis rumongso nikmat yo mbak, ning wong sing kulino penak, tambah penak ora rumongso, ning rekoso sithik wis rumongso ketulo tulo mergo kurang roso syukure marang Gusti Allah. Ning yen nyawang wong wong sing kesrakat ngono kae yo mesak ake tenan hlo mbah, Hla wong jaman saiki seko pejabat Rt nganti sing paling duwur podho mikir penake dewe kok nggih mbak, ora ono sing mikir rakyate sing podho urip kesrakat.
Face off, ya Mbah? Asyik, kelihatan tambah cantik n mudah dinikmati. Sayangnya mbah, sekarang kok malah tumbuh kukul sich?
Moto “teman, teman dari teman, musuh dari musuh”, rasanya kok jadi kaya ada demarkasi; ada minna-minhum. Apa dalem salah tangkap mbah? Mbok yaho rahmatan lil’alamin mawon mbah! kados Matahari mlethek madangi sedanten, mboten ambeda-bedaaken.
Ngapurene mbah, puniko namung ngungkap suraos manah
walah…gak masalah tuh buwat wakil rakyat disuruh pura² mlarat mbah…lah pulang dari tour dirumah warga kismin dia-nya tinggal ngeprint bill hotel bintang tujuh, ditagihkan kenegara & duitnya buat hidup bergaya deh …
*ganti kulit baru tampak makin muda mbah xixixi…
horeeee ganti kulit, makan makannnnnnnnnnnnn
lho … mlungsungi ……
lha wingi lak wes ngomong, sing mesthi di contho yo kanjeng Nabi Muhammad SAW.
ngingu ayam karo doro nang omah wis dilarang lho mbah.. ndak keno plu manuk..
jenengku ora dicantumken..
begitoela boeng, sjoekoer ni’mat iaitoe satoe perboewatan iang gampang dioetjapkeun aken tapih soenggoe soesa bole dilakoewin….
weleh-weleh…anyar tohh…rasakan, nikmati dan mak nyut dar (ndang muodar)….
Ikut seneng karena template blog ini juga berubah jadi lebih keren…Mbah Dipo bersyukur ya dengan ngadain syukuran Makan-Makan plus kalo mau nambah ini link ke blogroll..hehhehehe
itu maknanya begini kang :
Yang namanya TEMAN itu ada 3 macam, yakni :
1. Teman itu sendiri.
2. Teman dari teman kita, maka itu juga teman.
3. Musuh dari musuh kita, maka itu pun teman.
jadi kata2 dibawah kata “Pitutur” itu maknanya satu, yakni : TEMAN
Simbah nukil kalimat itu dari nasehat Ali bin Abu Thalib r.a
wah, kok pada bilang baru to?
ini kan 2nd ya mbah? kalo baru itu masih ada segel dan plastiknya
Oot kabeh
kere itu sifat kang, bukan benda… dadi yen sifate kere, sanajan munggah bale tetep wae kere. Sudah sugeh mblegedhu tapi dasarnya kere, tetep saja koret-koret barang haram…
panjenenganipun salah tulis nopo sengaja tho… Kok bola-bali nyebut “mbak”….
ingkang Sinoewoen puniko namung Gusti Allah…
Simbah bukan Sinuwun. Simbah malah sering nyeyuwun… 
Rasa *mak nyus* pada tiap orang itu sebenarnya konstan (sama), namun syarat yang diperlukan untuk bisa *mak nyus* itu beda bagi tiap orang.
Mungkin orang yang miskin diberi uang satu juta rupiah langsung *mak nyus*, tetapi mungkin baru akan dirasakan *mak nyus* bagi orang kaya kalau diberi uang seratus juta, akrena standar syaratnya lain.
Wakil rakyat itu juga pengejawantahan *halah opo iki* dari rakyat Mbah. Benar sekarang mereka ’seakan’ ngurusi kedonyan saja, kurang tanggap dengan kondisi rakyat kecil.
Namun jika si rakyat kecil diberi kesempatan menjadi anggota dewan, rasanya kok bukan ndak mungkin mereka bakal melakukan hal yang sama, lupa sama penderitaan rakyat kecil lainnya.
Jadi bener kata Simbah, ini faktor orangnya, bukan posisinya.
weleh…?![:-\](http://www.pitutur.net/smilies/yahoo_question.gif ":-\")
….
Mbah..? kok malih ngene..?
bidang baca semakin sempit, bekgron kecerahen, buat baca mata jadi cepet capek.. driji yo cepet pegel goro2 keseringen mlintir2 skrole mos..
Intinya pandai-pandai bersyukur, ngoten tha mbah ??
Tapi ya memang disisni itu ya begitu…kalo posisine semakin atas ya semakin burem…wes ga bisa liat lagi
mbah, boleh tha lek pitutur simbah sy sebarkan ke kaltenggroub? Biar bisa di waos semua dan diambil pelajarannya…
ya kalau boleh sih…, matursuwun..
kalau g boleh…kebangetan…
Nyuwun wulang boso mbah,
Pitutur TEPOSELIRO niku maksude sakjane pripun tho mbah? Nopo = EMPATI niku wau?
Mnw grambyangan kulo, TEPOSELIRO berteges begini: nepakke/ngumpamakke/ngarasakke “andai itu terjadi pada saya”, utw “umpamane aku sing nglakoni”, dsb. Sahinggo dengan “merasakan” wau tuwuh roso ibo welas trenyuh marang sak podo-podo sing nglakoni, sak walike iso ngrasakke syukur “aku isih diparingi nikmat sing luwih”.
Dadine dengan TEPOSELIRO wau, sak piye-piyeo & sak piro-piroo “larane”, wong Jowo khususnya, selalu MASIH UNTUNG.
Nopo nggeh ngoten wau mbah, sing bener pripun? Nyuwun dikomentari lan dikoreksi nggeh mbah.
Maklum, kulo niki wong jowo sing kurang njowo, wong nggunung ning kurang dunung, dadine mung nggrambyang. Suwun .. wun.
hae….smuax………salam peace selalu……………ga ada elo,ga rame…………….
Opini yang berdasar akan lebih berbobot untuk di pelajari ……….
